Суһайл ибн Әбу Салих (р.а.) былай дейді: «Біз Арафатта едік. Бірде қасымыздан Омар ибн Абдулазиз (р.а.) өтіп бара жатты. Ол қажылардың басшысы еді. Адамдар оны көру үшін орындарынан тұрды. Мен әкеме: «Әке! Алла Омар ибн Абдулазизді (р.а.) жақсы көреді екен» - дедім. Әкем маған: «Неге олай дедің?» деп сұрады. Мен: «Өйткені адамдардың жүрегінде оған деген махаббат бар» - дедім. Сонда әкем: «Аллаға ант етемін! Мен Әбу Хурайрадан (р.а.) Пайғамбарымыздың (с.а.у.) былай дегенін естідім: «Алла тағала бір құлын жақсы көрсе, Жәбірейіл (а.с.) періштеге: «Мен мына құлымды жақсы көремін, сен де оны жақсы көр» - дейді.
Жәбірейіл (а.с.) ол адамды жақсы көреді. Сонда Жәбірейіл (а.с.) көкте: «Расында, Алла тағала мына құлын жақсы көреді, сендер де оны жақсы көріңдер!» - дейді. Сонан көктегі барлық періштелер оны жақсы көреді. Сөйтіп жер бетіндегі адамдардың жүрегіне сол адамға деген сүйіспеншілік ұялайды, адамдар оны жақсы көреді.
Алла тағала құлдарының бірін жек көрсе, Жәбірейілге (а.с.): «Мен мына құлымды жек көремін, сен де оны жек көр», – дейді. Жәбірейіл (а.с.) ол адамды жек көреді. Сонда Жәбірейіл (а.с.): «Расында, Алла тағала мына құлын жек көреді, сендер де оны жек көріңдер!» - дейді. Көктегі барлық періштелер оны жек көреді. Сонда жер бетінде адамдардың жүрегінде сол адамға қарсы дұшпандық пайда болады да, бәрі оған дұшпан болады».
Алла тағаланың құлын жақсы көру дегені – оған жақсылық тілеп, хидаят жолын көрсетіп, көптеген нығмет беруі. Жек көру болса, ол адамға азапқа немесе бақытсыздыққа душар етуі.
Жәбірейілге (а.с.) мен періштелер бір құлды жақсы көруі – ол адам үшін дұға мен истиғфар тілеуі. Періштелер адамды Аллаға мойынсұнғаны және разылығына ие болғаны үшін жақсы көреді.
